흔히들 10대를 가리켜, 심리적 이유기, 반항기 또는 질풍노도의 시기라 한다.
어느시대나 10대는 골칫거리였던 것처럼 이야기한다.
생존보다는 생활하기 위하여 태어나는 제2의 탄생기인 청소년기는 자아 의식이 성숙되고 자기를 객관적으로 파악하려고 노력하는 시기이므로 자신만의 문화를 가지려는 강력한 요구를 드러낸다.
프랑스의 작가 "미셸 투루니베"는 <아동>이나 <쪼가리어른>이 아니라,
당당한 하나의 개체로 인지되기 시작한 것은 최근의 일이라 말한다.
그는 <아동복>의 출현을 그증거로 삼는다.
20세기 중반에 들어서야 <아동 복>이라는 개념이 출현했다는 것이다.
19세기까지만해도 아이들의 옷은 따로없었다.
크기가 작은 어른옷을 아이 들에게 입혔을 뿐이다.
우리나라의 10대들이 그토록 요란한 패션에 매달이는 것은 그것이 <반항> 을 구체적으로 실현할 수 있는 가장 쉬운 방법이기 때문이다.
어른들은 아이 들에게 자기를 실현할 수 있는 최소한의 방법도 허용해 주지 않는다.
처음, 80년대 교복없애기 운동을 시작하던 전두환 정부의 뒷속셈도 결국 90 년대에 들어 다시 교복을 입히는 아이러니로 귀속되었고 교복물결이 시작 될때에 즈음해서 학교앞마다 봉고차를 갖다놓고 학생들의 치수를 재는 진 풍경을 연출하기도 했다.
그러나 10대들의 반항끼와 패션감각은 상당히 독특하고 천차만별이다.
교복 을 무슨 힙합바지인양 골반아래로 걸쳐입는 남학생이 있는가하면 두세번 접어올려 아예 미니스커트를 만들어버리는 여학생도 있다.
거기에다 요즈음은 일본풍을 따라간다고 목이긴 흰 양말을 신는게 유행이다.
이상한 옷을 입는 것이 어떤 대단한 의미를 가지는 것처럼 여겨지는 배후 에는 <교복문화>로 대표되는 획일주의적 억압이 도사리고 있는건 아닐까?
아이들로 하여금 자연스럽게 자기를 실현할 수 있는 길을 열어 주어야한다.
글/최복호<패션디자이너>
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